مذكورين في كتب الرجال . والصحيح عندي عده من الصحاح لأن الصدوق صرح في أول الكتاب بأن جميع ما فيه مستخرج من الكتب المشهورة المعتمدة ، والظاهر أن الرجلين ليسا بصاحبي كتاب معروف معتمد ، فالظاهر أن النقل من كتاب أحمد بن أبي عبد اللّه أو كتاب من هو أعلى طبقة منه ، وتلك الكتب كانت معروفة عندهم ، وجهالة الواسطة بينه وبين أصحاب تلك الكتب غير ضائر ، بل الغرض من إيراد الوسائط إسناد الأخبار واعتبار اتصالها من غير أن يكون التعويل على نقلهم بل هم من مشايخ الإجازة » انتهى « 1 » .

--> اللّه بن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن جده أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه محمد بن خالد ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم » . ومحمد بن مسلم بن رباح - هذا - هو أبو جعفر الأوقص الطحان الأعور السمان الطائفي الكوفي القصير الحداج الثقفي مولاهم ، كان من أصحاب الصادقين والكاظم عليهم السّلام وكان وجها من وجوه الشيعة في الكوفة فقيها ورعا صحب الباقر والصادق عليهما السّلام وروى عنهما ، وكان من أوثق الناس ، وممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه وتصديقه كما ذكره الكشي في رجاله ( ص 206 ) وكان من حواري الإمام الباقر عليه السّلام ومن أوتاد الأرض وأعلام الدين كما في خبر الكشي ( ص 207 ) في ترجمة بريد بن معاوية ، ومن القوامين بالقسط والقوامين بالصدق ، وأحب الناس أحياء وأمواتا إلى الصادق عليه السّلام كما في خبر داود بن سرحان ، وخبر أبي العباس البقباق اللذين رواهما الكشي أيضا ( ص 207 ) ، وقد سمع من الباقر عليه السّلام ثلاثين ألف حديث ، ومن الصادق عليه السّلام ستة عشر ألف حديث ، وله كتاب يسمى الأربعمائة مسألة في أبواب الحلال والحرام ، رواه العلاء بن رزين ، وروى عنه خلق كثير ، توفي سنة ( 150 ) ه وله ترجمة في أكثر المعاجم الرجالية . ( 1 ) - راجع : الذخيرة للفاضل السبزواري ( مطبوع ) .